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第297章:传道授业,神医之名 (第1/3页)
神农院的地点选在擎天峰南侧一处较为平坦的台地上,视野开阔,南面没有遮挡。台地高出周围地面约一人高,边缘用石块砌齐,形成一道低缓的围沿,围沿的高度刚好够让人在边缘坐下。台面经过平整,地面夯筑得均匀平整,没有明显的起伏。台地中央立着一根石柱,柱身没有刻字,也没有附设额外的装饰,顶端略高于附近的山脊线。周围的地势从台地向四面缓缓下降,站在石柱旁可以看清远处山脊的走向和云层的高度。神农院没有建门墙,也没有设牌匾,只在台地入口处竖了两根矮柱,高度与腰齐平。
最初来听课的人不多,都是联盟中已经担任职务的成员。几次讲课后,陆续开始有新人从更远的地方赶来,在台地外沿的斜坡上坐着旁听。有人会在课后留下,询问一些关于特定病情或药材配伍的问题,也有人只是听完就走,不再多留。林枫没有限定听课的期限,也没有对来者提出要求,只规定了开讲的固定时间,每月固定开讲一次,不分亲疏远近,先到先坐,能听到多少是各自的事。到了夏季,台地上听课的人数开始增多,联盟内部和外来的修士各占一半。到了秋季,台地外围的斜坡上已经坐满了人,有人在日出前就来占位置。进入初冬后,云芷加建了几排长条石凳,沿台地边缘呈弧形排列,石凳表面磨得光滑,坐上去不会觉得凉。
林枫的讲授不设讲稿,也不重复前一次的内容。他会先静坐片刻,等周围的人安静下来,然后开始讲。讲到药性时,他会举起一株草药,说明它的外观特征和生长环境。说到针灸时,他会先以石柱为模型,演示下针的角度和深度。涉及理论部分时,他会在石柱表面比划出经络的走向,然后将实际病例与理论相结合,说明病症的本质和处理方式。他偶尔会在讲课中提到九鼎与生命本源的关系,但不会展开深讲,以免引起不必要的误解或猜测。
首批招收的弟子有七人。地心族的岩心是其中之一,她已经在
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